In der heutigen Welt, in der der gesunde Menschenverstand unter Beschuss steht, ist es erfrischend, ein Buch zu lesen, das nicht nur schlüssig argumentiert, sondern auch eine praktische, altbewährte Lösung für viele der Probleme bietet, unter denen die moderne Gesellschaft leidet. Es existiert eine natürliche Ordnung, die auf den voneinander abhängigen Komponenten Zeit und Energie beruht, und die gesellschaftlichen Probleme nehmen zu, je weiter sich die Menschheit von ihr entfernt.
„The Natural Order of Money“ von Roy Sebag ist ein willkommener Weckruf, der die untrennbare Verbindung der Menschheit zur natürlichen Welt erklärt. Entgegen der vorherrschenden Auffassung, wir seien zu Herren des Universums und zu Gesetzgebern mit absoluter Kontrolle geworden, ist es wichtig, sich daran zu erinnern, dass menschliches Handeln stets und überall letztlich an die Natur und die natürliche Ordnung gebunden ist und von ihnen abhängt. Auch wenn wir es uns anders wünschen oder gar glauben mögen, ist die Menschheit tatsächlich abhängig von den Regelmäßigkeiten, Launen und der Knappheit der natürlichen Welt und untrennbar mit ihnen verbunden. Dies reicht über die Elemente des Periodensystems hinaus bis zu Nahrung und Energie von den Landwirten, Bergleuten und Energieerzeugern der Realwirtschaft, die alle innerhalb der natürlichen Welt arbeiten und von denen die Dienstleistungswirtschaft abhängt.
Die Folge dieser grundlegenden Verbindung zwischen der Menschheit und der natürlichen Welt ist eine „ökologische Verantwortlichkeit“. Sie ist mein Favorit unter den sieben definierten Begriffen, die als Kernbestandteile der Argumentationslinie des Buches eingehend analysiert werden und aus denen sich schließen lässt, dass Real- und Dienstleistungswirtschaft heute aus dem Gleichgewicht geraten sind. Ein besonders aufschlussreicher Abschnitt behandelt das parasitäre Merkmal einer Dienstleistungswirtschaft, die die Realwirtschaft zu dominieren begonnen hat, weil ihre Teilnehmer vergeblich versuchen, die Natur zu beherrschen, statt die natürliche Ordnung zu akzeptieren und zu befolgen. Diese schädliche Umkehrung wird durch den Glauben begünstigt, Geld sei ein Konzept und kein physisches Objekt. Es ist eine irrige Vorstellung, die Illusionen von Wohlstand erzeugt und der Natur mehr entzieht, als ihre natürliche Regenerationsfähigkeit verkraftet. Das ist eine der vielen Erkenntnisse des Buches, die zweifellos alle interessieren werden, die sich um die Umweltzerstörung sorgen. Doch diese Abhandlung über die natürliche Ordnung bietet noch weit mehr.
So wird beispielsweise die freiwillige menschliche Zusammenarbeit untersucht, wie sie im sumerischen und babylonischen Recht festgehalten ist. Dieses erklärt ein System natürlicher Gesetze, das das menschliche Miteinander kooperativ regelt und Fortschritt ermöglicht, indem es einen höheren Lebensstandard und die Weiterentwicklung der Gesellschaft herbeiführt. Der Zweck des Rechts bestand schlicht darin, das bereits bestehende und genutzte natürliche Geldsystem festzuhalten. Aus diesem Recht der Alten erfahren wir, wie sie ein gerechtes Geldsystem mit gleichen Bedingungen für alle Teilnehmer der Wirtschaft schufen, was in scharfem Gegensatz zu den heutigen Verhältnissen steht, wie die krasse Ungleichheit der Vermögensverteilung zeigt. Ebenso wenig lässt sich an der Natur herumbasteln, um nominales BIP-Wachstum zu erzielen, was einen Großteil der Umweltschäden erklärt, die wir heute beobachten.
„The Natural Order of Money“ verdient die Aufmerksamkeit eines breiten Publikums, das bereit ist, viele Irrtümer und einen Großteil des heute verbreiteten fehlgeleiteten Denkens zu verlernen. Indem das Buch auf erste Prinzipien zurückgeht, um die Unterschiede und Verbindungen zwischen Real- und Dienstleistungswirtschaft zu analysieren – die zusammen die Gesamtheit menschlicher Tätigkeit und Anstrengung bilden –, gewinnen wir wertvolle Einsichten in die freiwillige menschliche Zusammenarbeit und ihr Verhältnis zur natürlichen Ordnung. Wichtiger noch: Es liefert eine hervorragende Erklärung dafür, wie Geld untrennbar mit der natürlichen Ordnung verbunden ist. Das wird heutzutage an Universitäten selten gelehrt und von politischen Entscheidungsträgern oder auch der allgemeinen Bevölkerung kaum richtig verstanden, obwohl diese unter den Folgen der Inflation und anderer Maßnahmen leidet, die ihr und der Umwelt schaden.
„The Natural Order of Money“ widerlegt die staatliche Geldtheorie vollständig, indem es erklärt, dass Geld weder ein Produkt des Staates ist noch nur aufgrund staatlicher Durchsetzungsmacht nützlich ist. Geld ist keine menschengemachte Erfindung außerhalb der natürlichen Ordnung. Da wirtschaftliches Handeln zunächst auf dem Einzelnen als Produzenten und Konsumenten beruht, unabhängig vom Staat oder anderen Instanzen, entsteht Geld aus der Natur und wird von der Menschheit genauso genutzt wie andere natürliche Elemente und deren Verbindungen – nämlich um Einzelnen zu ermöglichen, ihre Lage zu verbessern, wodurch der Lebensstandard steigt.
Genauer gesagt ist Geld eine Gewichtseinheit, die in der Vorgeschichte zu einer Recheneinheit wurde, die für wirtschaftliche Berechnungen nützlich ist, als die frühen Menschen lernten, dass freiwillige Zusammenarbeit durch Arbeitsteilung ihnen half, ihr Leben zu verbessern, indem sie ihre Bedürfnisse und Wünsche besser erfüllten. Wir erfahren, warum Gold natürliches Geld ist und warum nur Gold einen objektiven Maßstab bietet, um Fortschritt zu messen und die Gesamtwirtschaft an die Realwirtschaft zu binden, sodass jede wirtschaftliche Tätigkeit gerecht und im Einklang mit der natürlichen Ordnung gemessen wird.
„The Natural Order of Money“ ist ein wunderschön gestaltetes Buch, das seine Hauptthemen auf passende Weise vermittelt: die Schönheit der Natur, den Platz der Menschheit in ihr und die Harmonie, die allen zuteilwird, wenn sie im Einklang mit der natürlichen Ordnung leben.